ENGLISH: Did God Stop the Construction of a Third Jewish Temple?

Desde que los romanos destruyeron el Templo judío en el año 70 d.C., la construcción de un tercer Templo judío ha sido una alta prioridad para los judíos ortodoxos. 

Los cristianos evangélicos lo apoyan creyendo que el templo forma parte de los Tiempos Finales. Citan 2 Tesalonicenses 2, donde Pablo habla del Anticristo proclamándose dios y sentándose en el templo, y Apocalipsis 11, donde al apóstol Juan se le dice que mida el templo.

Ahora algunos creen que se trata de un templo físico, mientras que otros creen que es espiritual.

A lo largo de los siglos ha habido varios intentos de construir un Templo en Jerusalén.

Quizás el más cercano ocurrió en el año 361 d.C., cuando Juliano el Apóstata se convirtió en emperador de Roma.

El cristianismo era ya la religión dominante en el Imperio Romano.
Sin embargo, Juliano, que había sido criado como cristiano, rechazó su fe y buscó devolver a Roma a sus raíces paganas. De ahí su apodo de Apóstata.

Esto incluía restaurar los templos paganos e incluso financiar su construcción.

Como parte de su agenda, Juliano permitió a los judíos construir un tercer Templo judío.Aunque Juliano proporcionó ayuda financiera, Hilkiycah, un rabino prominente, argumentó que no se debía usar dinero de gentiles para construir el templo.

Ya sea que se usara o no el dinero de Juliano, los judíos comenzaron a construir.

Contaban con el apoyo del gobierno. Obviamente tenían los recursos financieros y los trabajadores.

Pero ocurrió algo extraño.Ammianus Marcellinus, un historiador pagano y amigo cercano del emperador Juliano, explicó lo sucedido en su libro The Roman History of Ammianus Marcellinus:

Juliano pensó en reconstruir a un costo extravagante el orgulloso Templo que una vez estuvo en Jerusalén, y encomendó esta tarea a Alypio de Antioquía. Alypio se puso vigorosamente a trabajar, secundado por el gobernador de la provincia; cuando esferas de fuego temibles, brotando cerca de los cimientos, continuaron sus ataques, hasta que los trabajadores, después de repetidas quemaduras, no pudieron acercarse más: y abandonó el intento.

Dijo que bolas de fuego salían del suelo, obligando a los trabajadores a detener la construcción. Como amigo de Juliano, Marcellinus habría sido partidario de las políticas del emperador, por lo que no estaría inclinado a exagerar una historia negativa.

En su libro Historia Ecclesiastica, el historiador cristiano Sozomeno, quien murió en el 450 d.C., también afirmó que los incendios detuvieron la construcción. Añadió que un terremoto que destruyó el trabajo ya completado fue el golpe final que terminó el proyecto.

No sabemos qué causó esos incendios, pero sí sabemos que un fuerte terremoto azotó la zona en el 363 d.C.

Luego, para rematar, Juliano el Apóstata, la fuerza impulsora detrás de la construcción del templo, fue asesinado en batalla ese mismo año, limitando su reinado a menos de tres años.

Mientras que los secularistas lo llaman una coincidencia, los cristianos lo llamaron providencial. Creían que Dios removió a Juliano porque el Señor ha hecho cosas similares en el pasado.
Un ángel de Dios mató al rey Herodes en Hechos 12:23. Dios también golpeó al rey babilónico Nabucodonosor con locura en Daniel 4:32-33. 

Los cristianos también creían que Dios intervino para detener la construcción del Templo judío.

¿Por qué?

Porque según el apóstol Pablo, la iglesia y los creyentes llenos del Espíritu Santo son ahora el templo de Dios (1 Corintios 3:16).