English: The real story  behind the first Christmas

Noche silenciosa Santa noche,
todo está en calma todo es brillante…

Cuando Franz Xaver Gruber y Joseph Mohr de Austria escribieron el famoso villancico Silent Night en 1818, pintaron una imagen tranquila e idílica de la Navidad. Junto con muchos villancicos de Navidad retrató el nacimiento de Jesús tal como lo vemos en Lucas 2: 1-20 y Mateo 1: 18-2: 23 – Pastores en el campo, Ángeles cantando, un bebé en pañales, un pesebre, ovejas y bueyes.

La Mujer, el Dragón y el Niño

12 Una gran señal apareció en el cielo: una mujer vestida del sol, con^[a] la luna debajo de sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza. ² Estaba encinta, y gritaba por los dolores del parto y el sufrimiento de dar a luz.

³ Entonces apareció otra señal en el cielo: Un gran dragón rojo que tenía siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas había siete diademas (coronas). ⁴ Su cola arrastró la tercera parte de las estrellas del cielo y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró delante de la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo cuando ella diera a luz. ⁵ Y ella dio a luz un Hijo varón, que ha de regir (pastorear) a todas las naciones con vara de hierro. Su Hijo fue arrebatado hasta Dios y hasta Su trono. (Apocalipsis 12:1-5 NBLH)

En su visión del fin de los tiempos, el apóstol Juan proporciona una perspectiva única sobre lo que realmente sucedió en el nacimiento de Jesús. Fue el momento de una gran batalla espiritual.

Vemos la referencia a Cristo en el versículo 5 acerca del niño varón [Cristo] que gobernaría la tierra y se uniría a Dios en su trono.

Pero al comienzo de este pasaje vemos una descripción de la mujer que daría a luz a Jesús. Ella es descrita como vestida en el sol con la luna debajo de sus pies y usando una corona de 12 estrellas.

¿Quien es esta mujer?

Mientras que algunos como la iglesia católica creen que esto es una referencia a María dándole una apariencia casi de dios, la mayoría de los comentaristas creen que la mujer descrita es Israel. De hecho, así es como la nueva versión de American Standard nombra esta sección: “La mujer, Israel”.

José usó la misma terminología – sol, luna, estrellas – para describir a los hijos de Jacob que formarían la nación elegida de Dios (Génesis 37: 9).

Israel estaba dando a luz al redentor y María era la mujer que Dios eligió para hacerlo.

Pero lo más importante es que Juan nos muestra lo que estaba sucediendo en el nacimiento de Jesús. Vemos un dragón rojo, Satanás, sentado a la espera de matar a este bebé. La Navidad o el nacimiento de Jesús fue un momento de gran conflicto cuando Dios en carne apareció en la tierra para redimir a la humanidad y vencer a las tribus del infierno.

En pocas palabras, este día Satanás estaba decidido a repeler la invasión de Dios en el momento del nacimiento de Cristo.

Mientras los villancicos juegan apaciblemente en el fondo durante esta temporada especial, la mayoría de nosotros somos felizmente inconscientes del brutal conflicto que se libra en el reino espiritual no visto en la primera Navidad.

Juan sugiere que este también fue el momento en que el Arcangel San Miguel expulsó a Satanás y un tercio de los ángeles del cielo (Apocalipsis 12: 7-10).  ” Pero no prevalecieron ni se hallo lugar para ellos en el Cielo “.

Vemos indicios de que esta violencia espiritual irrumpe en el ámbito natural en diferentes momentos de la historia de Navidad. Herodes, un hombre brutal que asesinó a su propia esposa y dos hijos, es el instrumento de Satanás para matar a Jesús.

Cuando los Reyes Magos atraídos a Jesús por una estrella guía se presentaron en Jerusalén en busca del nuevo Rey de Israel, el rey Herodes se turbó. Después de enterarse de su búsqueda, Herodes les pidió a los magos que informaran si habían encontrado a Cristo. Pero antes de que eso pudiera suceder, Dios advirtió a los magos a través de un sueño y regresaron a su patria por una ruta diferente (Mateo 2:12).

Cuando Herodes se dio cuenta de que no regresarían, su temperamento violento estaba en plena exhibición. Utilizando las profecías del Antiguo Testamento que hablaban de que Jesús nació en Belén, Herodes ordenó la matanza de todos los niños menores de dos años en Belén y sus alredederos.  (Mateo 2:16).

Pero Dios se le apareció a José en un sueño advirtiéndole que huyera a Egipto con el niño y su madre y ellos huyeron al amparo de las tinieblas (Mateo 2:14, 15). La ciudad egipcia más cercana estaba a unas 60 millas de distancia, donde había una gran población Judía para que José y su Maria se escondieran. Más importante aún, estaba fuera de la jurisdicción de Herodes.

Vemos más evidencia de esta batalla en Lucas 2:13 cuando “una multitud de los ejercitos  celestiales” se presenta cantando alabanzas a Dios. Parece un grupo coral que anuncia la venida de Cristo.

Pero la palabra “anfitrión” usada en este verso representa algo completamente diferente. La palabra griega “stratia” se traduce mejor como “ejército”. Este no era un coro con sus largas túnicas sueltas. Estos eran guerreros de rostro sombrío y casco, con armaduras y escudos, espadas y lanzas anchas. Preparado para la batalla.

Este era un ejército angelical enviado para luchar contra el dragón rojo y expulsar a Satanás y sus secuaces del cielo.

La misma palabra se usa en 2 Corintios 10: 4.

⁴ Porque las armas de nuestra contienda no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas; (2 Corintios 10: 4 NBLH)

Así que, aunque nuestras tarjetas de Navidad a menudo retratan a los camellos líderes de los Magos, a la estrella y a un bebé en un pesebre, con mayor precisión deberían representar la guerra: el dragón rojo que intenta matar al bebé. Satanás es expulsado del cielo. Herodes matando niños. Los ángeles de Dios que luchan contra el reino satánico reteniendo varios intentos de asesinar al bebé Jesús.

Este es el verdadero mensaje de la Navidad: Dios está invadiendo con éxito el mundo, ganando un punto de apoyo vital que eventualmente conducirá a la aplastante derrota de Satanás en la cruz. — EZ

Fuente:

• Robo descaradamente esta historia, con su permiso, de un gran sermón sobre este tema por mi ex pastor David Wells.