• ENGLISH: 122 | Eight Reasons why spiritual gifts are still for today! Part 1
• Ocho razones por las cuales los dones espirituales aún son para hoy! Parte 2

Durante los últimos meses, he estado haciendo una serie sobre el Bautismo del Espíritu Santo y la importancia de los dones espirituales. Esto ha atraído la atención de los cesacionistas que no creen que los dones espirituales sean para hoy y que terminaron con la muerte del último apóstol, Juan, alrededor del 100 d.C.

Junto con esto, he recibido algunos comentarios negativos sobre mi serie, incluyendo uno que dice:

“Si crees lo que Dios dijo, las lenguas son por señal y los judíos requieren una señal. Esto tuvo lugar en tiempos apostólicos. Las señales de los apóstoles. Cuando murieron, esos tiempos y señales murieron con ellos. Pablo dijo en el pasaje al que este hombre alude que preferiría hablar 5 palabras con entendimiento que 10,000 palabras en una lengua desconocida. Este hombre pervierte todo el capítulo. La lengua desconocida de hoy es o ensayada y falsa o proviene de un espíritu inmundo. Quédate con el Libro.”

El escritor es bastante directo, insinuando que aquellos que hablan en lenguas están o bien fingiendo o, incluso peor, siendo influenciados por lo demoníaco.

Así que es hora de abordar esta controversia teológica sobre si los dones del Espíritu Santo están destinados para hoy y en esta primera de mi serie de dos partes, miraré cinco de las ocho razones por las que creo que los dones espirituales no solo están destinados para hoy, sino que son necesarios.

Como parte de esto, también espero abordar algunos de los argumentos que los cesacionistas utilizan para oponerse a los dones.

Primero, el don del Espíritu Santo fue prometido a todos

Miremos el día en que todo comenzó y las palabras del apóstol Pedro después de que el Espíritu Santo descendió en el Día de Pentecostés y los 120 discípulos salieron a las calles de Jerusalén hablando en lenguas en Hechos 2.

En su sermón, Pedro les dijo a los reunidos que se arrepintieran y creyeran y que recibirían, cito, “y recibirán el don del Espíritu Santo. ³⁹ Porque la promesa es para ustedes y para sus hijos y para todos los que están lejos, para tantos como el Señor nuestro Dios llame» (Hechos 2:38-39 NBLA).

Pedro dijo que el don del Espíritu Santo no solo era para ellos y sus hijos, sino también para aquellos que estaban lejos, o aquellos que ni siquiera habían nacido aún.

Luego, para asegurarse de que todos comprendieran lo que estaba diciendo, Pedro agrega que este don estaba destinado a “todos aquellos a quienes el Señor nuestro Dios llamará a sí mismo.”

Esto está en tiempo futuro.

Cualquiera que creyera en Jesús podría recibir este don del Espíritu Santo si lo quería, porque, como hoy, incluso en ese entonces algunos no lo hacían, ya que acusaban a los 120 de estar ebrio en Hechos 2:13.

Ya había detractores de los dones espirituales en el 33 d.C. y todavía los tenemos 2000 años después.

Segundo, en ninguna parte la Biblia dice que los dones espirituales durarían solo unos pocos años

El Día de Pentecostés fue una introducción muy explosiva al Espíritu Santo y los dones espirituales y el mayor problema con una entrada tan dramática es que cuanto más grande es el despliegue, mayor es la necesidad de claridad y cierre si los dones iban a llegar a su fin.

De hecho, la Biblia está llena de versículos que hacen exactamente lo contrario. En 1 Corintios 12:31 y 1 Corintios 14:1, Pablo les dice a los corintios que ‘anhelen los dones espirituales.’ Luego, en 1 Corintios 14:39, Pablo les dice expresamente a los corintios que tanto ‘deseen a fervorosamente el don de profecía’ como que “no prohíban hablar en lenguas.”

No hay ninguna insinuación en estos versículos de que los dones pronto llegarían a su fin, de hecho, es todo lo contrario.

Solo hay un versículo que aborda específicamente el final de los dones espirituales, cuando Pablo escribe, cito, “Pero si hay dones deprofecía, se acabarán; si hay lenguas, cesarán” (1 Corintios 13:8).

Pablo luego explica cuándo ocurrirá esto, cuando escribe, cito, “Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; ¹⁰ pero cuando venga lo perfecto, lo incompleto se acabará.” (1 Corintios 13:9-10 NBLA).

Pablo dice que cuando venga lo perfecto, los dones espirituales serán anulados porque ya no serán necesarios ya que tendremos pleno conocimiento.

Así que todo depende de a qué se refería Pablo cuando escribió sobre la llegada de lo “perfecto”.

Algunos cesacionistas acérrimos argumentan que lo “perfecto” se refiere a la culminación del canon del Nuevo Testamento y la escritura del Libro de Apocalipsis alrededor del 90 d.C. al 100 d.C.

Los continuacionistas responden a esto diciendo que lo perfecto se refiere a la segunda venida de Cristo, cuando tendremos una revelación completa y los dones espirituales ya no serán necesarios.

Porque Pablo continúa diciendo:

12 Porque ahora vemos por un espejo, veladamente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré plenamente, como he sido conocido. (1 Corintios 13:12 NBLA)

Cuando Pablo habla de ver cara a cara, no está hablando de un libro.

Mientras que algunos cesacionistas todavía utilizan este verso para promover su posición, la mayoría ahora coincide en que Pablo se refiere a la segunda venida de Cristo. Algunos incluso admiten de mala gana que el versículo sugiere que los dones están destinados a funcionar hasta la segunda venida de Cristo.

Tercero, los cesacionistas argumentan que continuar el don de profecía resultaría en la escritura de más escrituras

Este es uno de sus clásicos argumentos cesacionistas en contra del don de profecía. Sugerieren que si Dios está dando a las personas palabras proféticas, esto sería igual a la escritura, lo que significa que podríamos agregar más capítulos a la Biblia.

Este argumento no tiene sentido porque miles de profecías del Antiguo y Nuevo Testamento no fueron incluidas en el canon bíblico.

Incluso uno de los reyes más reprobados de Israel, el rey Saúl, comenzó a profetizar cuando se encontró con un grupo de profetas en 1 Samuel 10:10.

¿Por qué no se incluyeron sus profecías? ¿Por qué no están allí?

En 1 Reyes 18:4, sabemos que además de Elías, había al menos 100 profetas en Israel, que habrían pronunciado cientos, si no miles, de profecías.

¿Por qué no se incluyeron sus palabras proféticas?

No se incluyeron por la misma razón por la que las profecías dadas en la iglesia de Corinto no fueron parte del canon del Nuevo Testamento. Eran personales para el individuo o un cuerpo particular de creyentes y no estaban destinadas a toda la iglesia.

Entonces, por las mismas razones que miles de profecías dadas en los períodos del Antiguo y Nuevo Testamento no fueron incluidas en el canon escritural, las profecías modernas no se incluyen.

Sin embargo, como explica Pablo en 1 Corintios 14:4, profecías de este tipo pueden edificar y fortalecer a los individuos o iglesias, para quienes están específicamente dirigidas.

Cuarto, los cesacionistas argumentan que el Espíritu Santo dejó de liberar los dones espirituales después de la muerte del último apóstol, Juan

Sin embargo, eso simplemente no es cierto porque sabemos, por los escritos de los padres de la iglesia temprana décadas después de la muerte de Juan, que los dones del Espíritu Santo todavía estaban muy activos.

En su libro Diálogo con Trifón, el apologista cristiano Justino Mártir, que vivió entre 100 d.C. y 165 d.C., escribió: “Porque los dones proféticos permanecen con nosotros, incluso en el presente.”

El teólogo cristiano temprano, Orígenes de Alejandría, quien vivió entre 185 d.C. y 253 d.C., escribió que había visto muchas instancias de sanidad y profecía, pero no entró en muchos detalles sobre ellas porque tenía miedo de ser ridiculizado.

Sí, parece que también había cesacionistas entonces.

El famoso teólogo Agustín, que vivió alrededor del 400 d.C., citó varios sanaciones divinas dramáticas, algunas que vinieron con sueños inspirados por Dios, en su libro La ciudad de Dios. Incluso se quejaba de que la iglesia no estaba haciendo lo suficiente para contarle al mundo sobre ellas.

Ahora es cierto que el uso de los dones disminuyó durante varios siglos alrededor del 400 d.C., pero esto no debería sorprendernos, porque lo mismo sucedió en la Biblia. Tuvimos períodos de tiempo cuando los dones no estaban funcionando.

En 1 Samuel 3:1, leemos: “La palabra del Señor escaseaba en aquellos días, y las visiones no eran frecuentes.”

La rareza de la palabra del Señor o de profecía en ese momento se debía a la naturaleza rebelde de Israel.

El profeta Amós incluso advirtió que habría días de hambre de oír las palabras del Señor (Amós 8:11). Habría días en que el don de la profecía sería raro.

También sabemos que después de Malaquías, el último de los profetas del Antiguo Testamento, hubo otro período de 400 años cuando el don profético rara vez funcionó, nuevamente debido en gran medida al clima espiritual rebelde de ese tiempo.

Desde aproximadamente el 400 d.C., no vemos poderosas manifestaciones del Espíritu Santo hasta el Gran Despertar que comenzó en el siglo XVIII.

Nuevamente, esto ocurrió por las mismas razones que sucedió en el Antiguo Testamento, los corazones de las personas estaban fríos.

Pero incluso durante este oscuro período, había grupos, como los cátaros y los valdenses, en los siglos XII y XIII que funcionaban en los dones espirituales. La Iglesia Católica Romana los etiquetó como herejes y los difamó y persiguió brutalmente.

Mientras que los cesacionistas generalmente desacreditan a estos grupos llamándolos heréticos, si los continuacionistas modernos e incluso los cesacionistas vivieran en ese tiempo, todos nosotros habríamos sido catalogados como herejes también.

Quinto, los cesacionistas suelen citar el abuso de los dones

Cuando ves los videos de los cesacionistas, a menudo citan el abuso de los dones espirituales, con ejemplos en video, como una manera de desacreditar los dones espirituales.

Ciertamente, hay mucho de eso para repartir, desde las falsas profecías sobre Trump hasta el uso indebido del don de lenguas.

Pero, ¿es esto evidencia de que los dones ya no son para hoy?

No lo es, porque lo mismo ocurrió tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

Pablo escribió sobre el uso indebido de los dones espirituales en los servicios de la iglesia de Corinto, donde todos estaban hablando en lenguas al mismo tiempo causando caos. Pablo agregó que cualquiera que visitara pensaría que estaban “locos” en 1 Corintios 14:23.

La advertencia de Pablo sugiere que los servicios corintios estaban al borde del caos, pero ¿les dijo que ya no podían hablar en lenguas? No, dijo lo contrario, dijo ‘no prohíban las lenguas.’

Pero sí trajo orden a los servicios limitando cuántas personas podían hablar en lenguas y profetizar durante un servicio a tres cada uno.

En el Antiguo Testamento, tuvieron el mismo problema. Moisés advirtió sobre profetas falsos, al igual que Jeremías, quien dijo que los profetas falsos en su época hablaban palabras de su imaginación en Jeremías 23:16. Obviamente, el don estaba siendo abusado incluso entonces.

No solo tuvimos abuso y mal uso de los dones espirituales que ocurren en los períodos del Antiguo y Nuevo Testamento, en Mateo 24:24, Jesús advirtió que en los días previos a Su segunda venida, aparecerán falsos Cristos y falsos profetas.

Los dones espirituales también serían abusados en el futuro.

Ahora este también habría sido un momento ideal para que Cristo les dijera a todos que la profecía ya no existiría, pero no lo hizo. En cambio, el Señor simplemente advirtió sobre el abuso.

Para tener profetas falsos, debes tener profetas verdaderos.

En última instancia, el abuso de los dones no es culpa de los dones espirituales, sino más bien de los usuarios.

En la segunda de esta serie de dos partes, discutiré mis últimos tres argumentos sobre por qué los dones espirituales son para hoy. Y como parte de esto, proporcionaré varios ejemplos de cómo el Espíritu Santo manifiesta Sus dones entre aquellos que ni siquiera creen en ellos. Sí, palabras de conocimiento, dones de lenguas e incluso profecía están siendo liberadas a los cesacionistas. Es difícil de creer, lo sé, pero