• ENGLISH: 56 | Who are the Nephilim and Sons of God?

En este artículo, profundizo en algunos versículos extraños de la Biblia que llevaron al diluvio mundial que se encuentra en el Libro del Génesis.

Esto involucra el pasaje donde los Hijos de Dios se casaron con las hijas de los hombres que se encuentra en Génesis 6.

Ahora, quiero discutir cuatro temas principales encontrados en Génesis 6:1-4:

1. ¿Quiénes eran los Hijos de Dios?
2. ¿Quiénes eran los Nephilim?
3. ¿Cómo cambió el papel de Dios en el mundo?
4. El segundo juicio, a menudo no notado.

1. Primero, ¿quiénes eran los Hijos de Dios?

En Génesis 6:1-2, leemos:

6 Aconteció que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la superficie de la tierra, y les nacieron hijas, los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas, y tomaron para sí mujeres de entre todas las que les gustaban.. (Génesis 6:1-2 NBLA)

En este pasaje, leemos que los Hijos de Dios encontraron atractivas a las hijas de los hombres y comenzaron a casarse con ellas. Pero notemos cómo dice que eligieron a quienes quisieron, los hijos de Dios estaban a cargo de este proceso.

Entonces, ¿quiénes eran los hijos de Dios?

Ahora, hay dos puntos de vista básicos, de hecho, hay varios, pero los otros son solo variantes de estas dos opiniones básicas.

El primero es que los hijos de Dios eran en realidad ángeles caídos. A lo largo del Antiguo Testamento, vemos la frase “Hijos de Dios” refiriéndose a ángeles. Vemos referencias a esto en Job 1:6 y Job 2:1, donde los ángeles, referidos como hijos de Dios, se reunieron con Dios en una gran asamblea angelical, y algunos de estos ángeles se casaron con mujeres.

La segunda creencia es que esto se refiere a matrimonios entre la línea piadosa de Set (los hijos de Dios) con mujeres casadas de la línea impía de Caín. Caín, por supuesto, es el hijo de Adán y Eva que asesinó a Abel, y Set es el hijo que nació de Adán y Eva después de la muerte de Abel.

Hay pros y contras para cada una de estas posiciones.

El contra relacionado con los ángeles se basa en Marcos 12:25, donde Jesús dijo que los ángeles no se dan en matrimonio. Se argumenta que dado que los ángeles no pueden casarse, ¿cómo podría suceder esto? La mejor respuesta a este argumento es que significa que a los ángeles no se les permite casarse, pero esto no significa que no puedan casarse. Es similar a los sacerdotes católicos romanos que hacen votos de celibato, pero aún son capaces de casarse, siempre que estén dispuestos a romper sus votos.

El argumento en contra de que esto se trate de matrimonios entre la línea piadosa de Set y la línea impía de Caín es por qué estos matrimonios humanos normales producirían a los Nephilim o hombres de renombre.

Durante años, creí que estos matrimonios involucraban a los descendientes de Set y Caín, pero mi opinión cambió después de leer un versículo más adelante en el capítulo seis de Génesis que hablaba sobre por qué Noé fue elegido para construir el arca.

9 Estas son las generaciones de Noé. Noé era un hombre justo, perfecto entre sus contemporáneos. Noé siempre andaba con Dios. (Génesis 6:9)

Al principio de este versículo, se nos dice que esto es acerca de la genealogía de Noé, lo que incluye a sus ancestros. En este contexto, se nos dice que Noé era “perfecto en sus generaciones”. Ahora, muchas versiones dicen que Noé era “perfecto en su tiempo”, pero a menudo se menciona en la nota que la palabra hebrea “dor dor” (pronunciado dore) significa literalmente generaciones.

Ahora, este es un cambio importante, porque el tiempo deja la impresión de que él era perfecto entre las personas que vivían durante la época de Noé, pero si la palabra es generaciones, se refiere al pasado y significa que la ascendencia de Noé o sus ancestros eran perfectos.

La palabra hebrea “tâmîym”, traducida como perfecta, significa precisamente eso: perfecta, entera, completa, con integridad.

En otras palabras, el versículo sugiere que la ascendencia de Noé era perfecta o intacta y parece referirse a la pureza de su linaje.

¿Por qué es esto importante?

Bueno, si los hijos de Dios eran ángeles, entonces su genética se estaba mezclando con la población humana, produciendo este grupo superior de hombres. En este contexto, el versículo nos dice que el linaje de Noé no había sido contaminado por ADN angelical. Su linaje estaba intacto.

Y debido a esto, el versículo proporciona una pista muy vital sobre por qué Dios inició el diluvio mundial. Generalmente, creemos que Dios juzgó al mundo porque estaba lleno de maldad y violencia.

Pero cuando Dios mató a toda la humanidad, salvo a Noé y su familia, esto significa que Dios no estaba juzgando al mundo por su maldad, sino más bien para restablecer y restaurar la población humana a su ADN original de Adán y Eva. Dios usó el diluvio para eliminar la contaminación genética angelical.

Si esto es cierto, también sugiere que Dios debió hacer algo para evitar que esos ángeles caídos simplemente se casaran con mujeres cuando la raza humana fue reiniciada después del diluvio.

Esto lleva a una segunda pregunta obvia, ¿por qué querrían estos ángeles caídos casarse con mujeres humanas?

Creo que la respuesta regresa a Génesis 3. Después de que Satanás tentó a Adán y Eva para que cayeran en pecado, Dios maldijo a Satanás diciendo que la “semilla” de la mujer aplastaría la cabeza de la serpiente (versículo 15).

Esto significa que uno de los descendientes de Eva daría un golpe contundente a Satanás, por supuesto, ese descendiente fue Jesús.

Entonces, ¿fue el matrimonio entre estos ángeles caídos y las mujeres humanas un intento del ámbito satánico de secuestrar y corromper la semilla humana y, básicamente, eliminar esta amenaza?

Creo que sí.

2. Esto me lleva a mi segundo punto, ¿quiénes eran en el mundo los Nephilim?

Ahora, si vas a YouTube, puedes encontrar docenas de teorías sobre los Nephilim, que eran una raza de gigantes engendrados por los matrimonios entre los ángeles caídos y los humanos, ya que la palabra Nephilim suele traducirse como gigantes.

Pero al leer el versículo en Génesis 6:4, tengo una opinión diferente sobre lo que estaba sucediendo aquí:

4 Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después, cuando los hijos de Dios se unieron a las hijas de los hombres y ellas les dieron hijos. Estos son los héroes de la antigüedad, hombres de renombre.. (Génesis 6:4)

Dos cosas destacan. Primero, se nos dice que los Nephilim vivían al mismo tiempo que los matrimonios entre los ángeles caídos y las mujeres humanas y después.

Mientras que muchos creen que los Nephilim eran el resultado del matrimonio, otros, incluido yo mismo, creemos que el versículo sugiere que los Nephilim ya estaban presentes cuando se llevaban a cabo los matrimonios.

En otras palabras, los Nephilim no son la descendencia de estos matrimonios impíos. Esto significa que son parte del acervo genético humano y por eso la Biblia dice que existieron después del diluvio en Números 13:33.

Pero estos matrimonios impíos sí produjeron hijos y se describen como poderosos o fuertes (no creo que esto se refiera solo a la fuerza física, sino que creo que describe sus habilidades mentales también) y se convirtieron en hombres de renombre.

Debido a sus habilidades superiores, fueron líderes de la sociedad y personas de influencia.

Pero antes de continuar, quiero mirar brevemente cómo otro punto de inflexión importante en la historia bíblica, la Torre de Babel, cuando Dios dividió al mundo en diferentes lenguas y culturas en Génesis 11, está conectado con lo que sucedió en Génesis 6.

Pero es importante que entendamos un par de cosas sobre el incidente de la Torre de Babel.

Después de que las personas fueron divididas por el idioma, comenzaron a desarrollarse diferentes naciones junto con su propia cultura e historia únicas. Pero esto también significa que todo lo anterior a la Torre de Babel es historia común para todas las culturas.

Por esto, culturas desde los sumerios hasta los aborígenes de Australia tienen historias antiguas de un masivo diluvio mundial. Todas comparten esta historia común.

Pero también aparecen antiguas historias de reyes que eran mitad Dios y mitad hombre, como el rey sumerio Gilgamesh. Ahora es posible que estas historias se refieran a los hombres de renombre mencionados en Génesis que fueron la descendencia de los matrimonios entre los hijos de Dios y las hijas de los hombres.

Si estos matrimonios involucraron a ángeles caídos, desde una perspectiva humana, esta descendencia tendría un aura divina sobre ellos, particularmente si tenían habilidades especiales.

No estoy diciendo que Gilgamesh fuera una de esas personas de renombre, pero sí una historia basada en lo que sucedió durante ese tiempo en la historia humana.

Ahora veamos brevemente por qué Dios separó a las personas por medio del lenguaje. En el relato se nos dice:

4 Luego dijeron: «Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue hasta los cielos, y hagámonos un nombre famoso, para que no seamos dispersados sobre la superficie de toda la tierra». (Génesis 11:4 NBLA)

Se nos dice que querían edificar una torre que alcanzara el cielo porque querían hacerse un nombre. Pero, ¿hay algo más siniestro en juego aquí que solo construir un monumento?

Puede ser solo una coincidencia, pero la palabra hebrea para “hacerse un nombre” es la misma palabra hebrea utilizada para “hombres de renombre” en Génesis 6:4, que describía a los descendientes de los matrimonios ángel/humanos.

Ahora, en Génesis 6, leemos que fueron los ángeles quienes iniciaron los matrimonios con mujeres. Pero, ¿está sucediendo lo contrario aquí? ¿Estamos viendo a los hombres intentar iniciar contacto con ángeles, para que puedan reiniciar estos matrimonios que llevaron a la creación de estas personas de renombre?

Obviamente, no habría tenido éxito, pero, sin embargo, reveló la intención de su corazón y Dios puso fin a esto dividiendo a las personas al introducir idiomas.

Ahora pasemos a los últimos dos puntos de mi podcast que se mencionan en Génesis 6:3:

3 Entonces el Señor dijo: «Mi Espíritu no luchará para siempre con el hombre, porque ciertamente él es carne. Serán, pues, sus días 120 años». (Génesis 6:3 NBLA)

3. Mi tercer punto es este: ¿qué significa cuando dice que el Espíritu de Dios no contenderá más con el hombre?

La palabra contender no refleja plenamente el significado de esta palabra; la palabra hebrea “diyn”.

De acuerdo con el Diccionario Teológico del Antiguo Testamento, la palabra hebrea “diyn” se utiliza 23 veces en el Antiguo Testamento y significa gobernar o regir. En cada instancia, excepto aquí, se utiliza específicamente en el contexto de gobernar ya sea en el sentido legislativo (aprobar leyes), judicial (hacer cumplir leyes) o ejecutivo (administrar leyes), como se usa en Génesis 49:16 y Proverbios 31:9.

Por lo tanto, debemos concluir que la palabra tiene el mismo significado en Génesis 6:3. En lugar de ‘contender’, significa que Dios ya no iba a “gobernar” a los hombres.

Así que, lo que esto nos dice es que después de la caída de Adán y Eva en el pecado, Dios estaba bastante preparado para trabajar con los humanos en su estado caído. Dios iba a continuar gobernando o regir a la gente. Y vemos insinuaciones de esto en un sentido judicial, cuando Dios trató con Caín después de que mató a Abel.

Pero después del matrimonio entre los ángeles caídos y las mujeres humanas, surgió un nuevo liderazgo poderoso y la gente ya no quería que Dios gobernara la humanidad, así que Dios se retiró.

Y creo que fue en este momento que Satanás intervino para tomar el control y convertirse en el dios de este mundo.

Satanás no tomó el control del mundo cuando Adán y Eva cayeron en pecado, sucedió en este momento de la historia humana.

Sé que a la gente le encanta preguntar por qué Dios permite el dolor, el sufrimiento y la enfermedad en el mundo. Esto es lo que queríamos. Queríamos un mundo libre del dominio de Dios, y lo tenemos.

4. La cuarta cosa que quiero discutir es el segundo juicio que está incrustado en el relato del diluvio de Noé.

Es casi imperceptible, pero ha tenido un profundo impacto en la humanidad hoy. Cuando Dios dice que los días del hombre serán de 120 años, Dios ha reducido la esperanza de vida del hombre.

Antes del diluvio, los humanos vivían cientos de años. En Génesis 5, Matusalén vivió 969 años y Lamec 777 años como ejemplos.

Pero esto estaba a punto de cambiar; ahora 120 años era la esperanza de vida máxima. Ahora, dependiendo de la salud, la guerra, las enfermedades, el hambre, a menudo no llegamos a esa edad, pero esta es la máxima que podríamos vivir.

En su columna titulada “Cuerpo Raro”, publicada en el National Post, el Dr. Stephen Juan hizo esta interesante afirmación:

“Algunos biólogos celulares ahora creen que hay un límite definido en la reproducción celular humana, haciendo que la edad máxima posible para la vida humana sea de alrededor de 110 a 120 años.”

Otros, como el neurobiólogo del Reino Unido, el profesor Colin Blakemore, quien ha sido nombrado caballero por su investigación médica, afirman que 120 años es el “límite absoluto para las esperanzas de vida humanas.” Él estaba respondiendo a algunas afirmaciones de que la ciencia podría extender nuestra vida humana.

Es curioso, este límite de esperanza de vida que se registró en la Biblia hace miles de años, es justo ahora que la ciencia lo está captando.

Aunque la longitud de las esperanzas de vida cambió después del diluvio, no nos damos cuenta de esto de inmediato, porque la disminución de la edad fue gradual. Si el primer niño después del diluvio muriera a los 120 años, lo habríamos notado de inmediato.

Después del diluvio, Abraham vivió hasta los 175 años (Génesis 25:7), y no es hasta que llegamos a Génesis 50 que se registra que José vivió hasta los 110 años (Génesis 50:26) que ya no hay nadie que supere la esperanza de vida de 120 años.

Ahora quiero añadir que este juicio de la esperanza de vida de 120 años podría tener incluso un papel significativo en los últimos tiempos. Muchos eruditos sobre los últimos tiempos creen que la restauración de Israel es una señal clave que indica el retorno inminente de Cristo y creen que Jesús regresaría dentro de una generación de la restauración de Israel en 1948.

Durante las décadas de 1970 y 1980, se escribieron docenas de libros sobre el retorno inminente de Cristo porque la gente sugería que una generación eran 40 o 50 años.

Pero, ¿y si una generación es de 120 años? Si es así, esto pondría el regreso de Cristo en algún momento antes del 2068 d.C., en otras palabras, en nuestro siglo.

Ahora solo quiero cerrar con esto. Hay muchas interpretaciones de los primeros cuatro versículos de Génesis 6. Puede que no estés de acuerdo conmigo y eso está perfectamente bien. Esta es solo mi opinión.